الخمسة التوحيد بالدليل الآني فقط ، الثاني العدل والصفات الثبوتية والثالث النبوة واثباتها بالمعجزة والعمدة القرآن ، وبيان وجوه اعجازه ، والرابع الإمامة والخامس المعاد ، وعلى النسخة حوش كثيرة من تلميذه المولى محمد رفيع الكزاري ، مؤلف ( كشف الأستار ) الآتي ، وأحال في تلك الحواشي إليه مكررا ، ومما ذكر في أواخر الكتاب قبل الخاتمة ، أن منكر الرجعة كافر مع التقصير ، والاعتقاد به كالاعتقاد بعصمة الصديقة الطاهرة ، ومنكرهما سواء في انكار الضروري ، وفى الخاتمة أورد رسالة يوحنا بتمامها وبعد خاتمة الرسالة شرع في الأصل الخامس المعاد إلى آخره . ومر للمؤلف : ( الغصب ) ( القضاء والشهادات ) . ( 61 : كاشف العدل ) في مسائل العدل ، وهو غير ما مر بعنوان ( رسالة في الجبر والاختيار ) و ( رسالة في مسائل العدل الأربعة ) للمولى محمد كاظم بن محمد شفيع الأسترآبادي المتوفى 1232 ، يوجد عند الشيخ محمد علي نزيل سنقر الحائري ، وقد صرح نفسه بمغايرته لما مر بعنوان ( جبر واختيار ) ( 5 : 82 ) فيما كتبه بخطه من فهرس تصانيفه ، ونسخة في كتب الشيخ عبد الحسين الطهراني ، ونسخة في ( المجلس : 5589 ) أوله : [ أما بعد چنين گويد بنده خاطي محمد كاظم بن . . . كه بهترين خصلتي كه دلالت ميكند بركمال ] بخط محمد الا رومي الساكن بكربلا في 1235 ضمن مجموعة . ( 62 : الكاشف عن ألفاظ نهج البلاغة في شروحه ) للسيد جواد المصطفوي الخراساني ، طبع بطهران في 1338 ش في 472 ص . ( 63 : الكاشف عن اليقين في مناقب الأئمة الطاهرين ) عده المولى أحمد المقدس الأردبيلي في أول ( حديقة الشيعة ) من مآخذه . ( 64 : كاشف الغطاء عن معايب عدو العلماء ) للشيخ جعفر كاشف الغطاء المتوفى 1227 في رد الاخباري المقتول ، بعد التأليف بخمس سنين ، ومر للمؤلف ( غاية المأمول في علم الأصول ) في ( 16 : 16 ) . ( 65 : كاشف الغلو وهادي أهل العلو ) في نفى صفات الخالق عن المخلوقين للمولى محمد كاظم بن محمد شفيع الهزار جريبي المعاصر للشيخ احمد الأحسائي ، والنسخة